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薪火相传 功德无量——吴南生同志对弘扬潮汕文化的贡献

日 期:  2012/10/26 14:43:24 提供者:minimosika

改革创新 振兴潮剧
半个多世纪以来,吴老一直心系潮剧,关注潮剧,从队伍建设,人才培养,剧目创作到潮剧的发展与改革都呕心呖血。
汕头解放不久,1951年潮剧团废除童伶制,家在农村的童伶要回家分田务农;当时潮剧六个班共有童伶184人。如果这批童伶都离开剧团,正常演出就会受到影响.时任汕头军管会主任、潮汕土改团团长的吴南生知道后,允许留在戏班的童伶仍可以分得一份土地,这特殊政策使大多数童伶愿意留在戏班继续从艺,不少人后来成为名演员或艺术骨干。老艺人每提起这件事,对吴老无不交口称赞。
为潮剧聚集一方人才
1956年,中潮共广东省委决定在我省粤、潮、琼、汉四个剧种成立四个省属剧团,作为剧种的代表团。时任省委宣传部长的吴老奉命来汕头组建广东潮剧团。他挑选了潮剧各行当的精华,把最好的人才输送到省剧团来,艺人卢吟词、郭石梅、洪妙、吴林荣、蔡宝源、李炳松、蔡锦坤、翁銮金、黄清城,以及初露头角的青年演员姚璇秋、吴丽君、萧南英、陈馥闺、谢素贞、黄瑞英等,都是来自当时六个潮剧团的拨尖人才;这是第一次在潮剧团中聚集了一批专业知识分子。包括团长林澜,这支新老文艺工作者在上世纪五六十年代出色地完成了振兴潮剧的历史使命。
1958年成立广东潮剧院时,吴老又一次在更广泛的范围招集了一批大学毕业生和专业人才从事音乐、舞台美术和理论研究的工作。像李国平、林淳钧、管善裕、陈骅等高校毕业生,就是在上世纪五十年代末、六十年代初来潮剧院工作的。这两次聚集的人才,成为潮剧队伍的骨干力量,为潮剧事业做了贡献,这都是吴老为潮剧聚集人才结下的果实。
1960年春吴老倡议并主持制订的《关于提高发展潮剧意见三十条》简称《三十条》)。这是一个推动潮剧全面发展的纲领,对潮剧几十年的发展产生了重要影响。
《三十条》主要包括三方面的内容。即剧目问题(有关传统剧目的发掘整理和现代剧目的创作);提高表演艺术质量的问题和培养壮大队伍的问题。
实施《三十条》后,六十年代初期,广东潮剧院相继开展对丑行、花旦行表演艺术的整理研究,对一千多个旧剧本的整理研究,以及搜集潮剧历史源流资料、音乐曲牌资料,出版内部刊物《潮剧艺术通讯》等,开创了潮剧前所未有的理论研究工作的新局面,有力地推动了潮剧艺术水平的提高。
1962年5月3日,吴老在汕头专署文化局召开的全区潮剧团团长会议上讲话,提出“要提倡六名主义,即培养一批名演员、名编剧、名教师、名导演、名音乐作曲、名舞台美术设计”,“在剧团要按他们的艺术水平评薪”,要“提高潮剧艺术人员(包括演员和艺人)的工资待遇。”要在剧团中实行“工资加奖励的办法,以工资为主、奖励为辅”,还提出要评定艺术级别,提高稿费等。吴老敢于提出这些问题并落实措施,这反映了吴老敢为人先的思想。对提高艺术人员的创作热情、加强创作队伍的建设,起了重要的作用。
创造潮剧的“金色十年”
1956年广东省潮剧团成立至1966年十年间,潮剧出现了一个黄金时代。之所以辉煌,主要有这几件大事:两次上京(即1957年和1959年两次到北京和上海、杭州、南京等地演出),一次赴港,(即1960年5月首次赴香港九龙演出),一次出国(即1960年11月应邀到柬埔寨访问演出),和拍摄五部潮剧艺术影片(即1958年拍摄《苏六娘》、1960年拍摄《告亲夫》、1961年拍摄《荔镜记》、1963年拍摄《韩江花似锦》、1964年拍摄《刘明珠》),此外,1962年还拍摄一部介绍戏曲学校的纪录片《乳燕迎春》。这几次大振潮剧声名的艺术活动是与吴老的组织领导分不开的。
对潮剧上京,吴老做了许多工作,因为潮剧是地方剧种,北京人很陌生。吴老请著名学者杜国庠,联系在北京工作的潮汕籍知名人士方方、许涤新、林山、蔡楚生等,做了许多接待、宣传等工作,并争取到中南海演出。毛泽东、周恩来等党和国家领导人,也首次观看了潮剧。
翻开新华通讯社1992年出版的《金色十年》(潮剧历史图片集粹1956-1965)可以看到,这十年是潮剧发展史上承先启后、继往开来的重要阶段,是潮剧历史上的一个高峰,是繁花似锦、百花争艳的辉煌年代。这阶段,有1956年“广东潮剧团”的成立,有一批优秀演员和优秀剧目的出现,有几次意义重大的演出和出访活动,有走出国门、走向世界的演出,因而使人印像十分深刻。
这辉煌的十年,与吴南生的名字密不可分,潮剧的发展与辉煌也离不开他的努力。图册中的照片就像电影中的镜头,凝视历史的珍贵纪录。从中重温吴老和潮剧的黄金时代。
镜头一:1957年5月广东潮剧团在北京怀仁堂演出结束后,毛泽东、刘少奇、周恩来上台接见全体演员,毛主席和《扫窗会》演员姚璇秋、翁銮金合影。
听吴老说,潮剧第一次晋京演出,在怀仁堂演出结束后,毛泽东主席说了一句话:“字幕好”。潮剧的字幕,也是吴南生大力提倡和督促,在当时全国的戏曲界中应该是最先进的。他组建省潮剧团的时候,就在编制上设幻灯书写和专职放映员,使广东省潮剧团成为第一个使用幻灯字幕的剧团。字幕对于潮剧的走向全国走向世界起非常重要的作用。
镜头二:1960年潮剧团出访柬埔寨后回到广州,为正在我国访问的西哈努克亲王和夫人专场演出结束后,西哈努克亲王由陈毅副总理陪同上台接见演员。
从1960年10月底至12月9日,中国潮剧团在柬埔寨共演出42天,取得了圆满成功,增进了中柬友谊,潮剧团赴柬访问结束后十天,即12月19日,中国和柬埔寨签订了《友好互不侵犯条约》。
从1958年至1965年,应香港新联、大鹏、凤凰等影片公司以及珠江电影制片厂有关拍摄潮剧艺术影片的要求,吴老又积极审定剧目,修改剧本、协调有关方面的关系,先后拍摄了五部潮剧艺术影片,这批潮剧艺术影片的拍摄发行,使潮剧的影响更为广泛,特别在泰国、新加坡和香港等地,对当地潮剧的改革发展起了积极的影响。海外不少观众通过电影而认识了潮剧。
亲自创作修改剧本促进潮剧研究
吴老长期担任党政领导职务,公务繁忙,但他对剧本创作、修改花了不少心血。据不完全统计,从五十年代初至1966年“文化大革命”发生为止,他参加创作、整理、改编,或动笔修改、润色的剧本,总数在五十个以上。现在潮剧舞台上仍经常上演的《辞郎洲》、《井边会》、《续荔镜记》以及现代戏《松柏长青》、《万山红》等,都有吴老洒下的心血。五六十年代潮剧院一团对外交流演出的剧本,澄海艺香潮剧团、潮阳元华潮剧团赴广州演出的剧本,以及电影《荔镜记》、《王茂生进酒》、《刘明珠》等剧本,也都留有吴老修改、润色的墨迹。吴老对传统剧目的整理,很注意保存原剧的特色,但又在原有基础上推陈出新,赋予新意,他参加整理、创作的《井边会》、《续荔镜记》,就脍炙人口 ,《井边会》已成为演出场数最多的经典剧目;吴老根据传统剧目整理的《金福戏鬼》和根据莆剧《卖水》改编移植的《梅英表花》,已成为有名的丑戏和彩罗衣戏。
吴南生任广东省委书记后,致力创办经济特区,但他对潮剧仍然十分关心爱护。1978年春,在省委的关怀下,我省在全国率先恢复粤潮琼汉四个戏曲剧院,他积极筹划潮剧于1979和1981年两度到泰国、新加坡和香港访问演出,这是继1960年到柬埔寨演出之后,时隔20年又一次影响很广的海外演出。上世纪八十年代,吴老将在揭阳和潮州出土的两个明代潮州戏文《琵琶记》和《刘希必金钗记》以及流传在英国、日本、奥地利的明代潮剧本《荔镜记》、《金花记》(附刻“苏六娘”)、《荔枝记》等汇集编辑,以《明本潮州戏文五种》为书名,由广东人民出版社影印出版。这是一件保存我国古代戏曲史料,特别是潮剧珍贵史料的极有意义的工作,吴老为此书写了序言,序言中说;“此书的出版,不仅使这些中国古代戏曲的瑰宝得到保存广为流传,而且也为学术界及海外喜爱中国戏曲艺术的朋友们,提供了有关研究中国古代戏曲史方面的珍贵文献,特别是填补了潮剧史籍的空白。”此书出版以来,已成为海内外戏曲研究专家,特别是潮剧研究者必备的文献书籍,对潮剧历史源流的研究,起了十分重要的作用。